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東降自內所證被經文所說的體證考倒了！請問？
 
若於有學解脫轉時，由二種相內慧觸證：
（1）此生已盡： 謂我已盡諸惡趣中所生諸行，又我已盡除其七生、
二生、一生所餘後有所生諸行。（註：預流果除其七
生，一來果除其二生、一生，依此安立此生已盡）
（2）梵行已立： 又我已住能究竟盡無退轉道。（註：不還果不再退轉
欲界，依此安立梵行已立）

○若於無學解脫轉時，即由如是二種相故，內慧觸證：
（1）所作已作：謂我已作為斷其餘一切煩惱所應學事；
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（2）不受後有：我今尚無餘一生在，況二、況七！又隨所樂，亦能
為他如實記別。
如是名為「自內所證」 

東降倒在....
有學解脫1.此生己盡....與....無學解脫2.不受後有 ........
有學解脫2.梵行已立....與....無學解脫1.所作已作 ......

直接被點穴說不出話....非常矛盾....思想直接被卡住.......為何？....請問。

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